Eine Legende ist leicht anzunehmen, mit der Wahrheit zu leben fällt meist schwerer Und plötzlich brach eine sorgsam verborgene, schambehaftete Familiengeschichte hervor. Sie schlug mit Tatsachen zu, peitschte mit Konkretem. Der entkorkte Dibbuk sprang mich an, ein unschuldiges Opfer, wie auf frisches Fleisch, wie auf warmes Blut. Und er fuhr in mich hinein, und er machte es sich in mir bequem, quälte mich mit Fragen, gab mir Hinweise, stieß mich in die Abgründe des Internets. Er tauchte mich in den antisemitischen Schlamm, der von dort herausquoll, überzog mich mit nationalistischem Gift, suhlte mich in der „jüdischen Verschwörung gegen Polen“. Er flüsterte: –Schreib, schreib. Du bist der Einzige, der Einzige. Du hast die Macht. Die ganze. –Welche Macht? –Du lebst! Auszug aus dem Buch Vom ersten Satz über die Mutter des Autors an konnte ich mich nicht von diesem Buch losreißen, bis ich beim letzten angelangt war. Das Buch fasziniert und fesselt, denn es ist eine Detektivgeschichte über familiäre Verflechtungen (erstaunliche, scheinbar – unglaubliche!). „Dziady i dybuki“ bestätigt die Anziehungskraft der Idee der Akkulturation im Polnischen. Roman Dmowski hätte Menschen wie Jareks geliebte Mutter gefürchtet; zugleich ist sie eine vielschichtige Gestalt, mustergültig aus dem Bild des jagiellonischen Polens herausgearbeitet. Marian Turski Das Buch bestätigt, dass es polnische Marranen gibt, die wie die spanischen Conversos das Christentum annahmen, aber die Erinnerung an ihre jüdische Herkunft bewahrten. Jarosław Kurski bricht das Schweigekartell, enthüllt Familiengeheimnisse und erzählt die Geschichte eines Sohnes, den ein fehlendes Teil im genealogischen Puzzle quält. Er stellt sich die dramatische Frage: Warum können Dziady und Dibbuks – die Geister der polnischen und der jüdischen Vorfahren – nicht in einem Haus stehen? Und ist ihre Versöhnung möglich? Agata Bielik-Robson Eines der bewegendsten Bücher, die ich je gelesen habe. Die ergreifende und zugleich tragische Geschichte einer jüdischen Familie auf der Suche nach dem Weg zum Polentum. Die Geschichte von Menschen, die zu eben dieser (unerwiderten) Liebe verurteilt und von eben einem solchen Vaterland durchbohrt wurden. Jan Grabowski