Listy 1959-1998 mit Versand in die Schweiz

Die erste Ausgabe des Briefwechsels zweier Giganten der polnischen Literatur Sławomir Mrożek und Gustaw Herling-Grudziński. Zwei herausragende Schriftsteller, zwei Intellektuelle, die die Geschichte ins Exil zwang. Worüber schrieben sie einander in ihren Briefen? Die Korrespondenz aus den Jahren 1959–1998 ist ein außergewöhnliches Dokument, das das Schicksal beider Autoren und ihrer Werke besser verstehen lässt. Die Briefe sind aufrichtig, mal witzig, mal voller Bitterkeit. Aus den geschilderten literarischen, kulturellen und politischen Ereignissen entsteht nach und nach das Bild nicht nur zweier Giganten der Literatur, sondern auch zweier einander nahestehender, sensibler Menschen, die im Ringen mit einer bitteren Wirklichkeit oft zur Waffe der Ironie greifen. „Eine Begegnung zweier Einsamkeiten? Nein, das wäre trotz allem nicht die richtige Bezeichnung, denn wenn schon nicht Lidia Croce, die Frau von Gustaw Herling-Grudziński, so sind Maria Obremba und Susana Osorio – die beiden Ehefrauen Sławomir Mrożeks – Nebenheldinnen dieses Briefwechsels. Und dazu mindestens einige Künstler und Intellektuelle: Chiaromonte, Gombrowicz, Tarn … Sagen wir also: eine Begegnung zweier Schweigen, eingedenk dessen, dass Mrożek und Herling zu den am schwersten zu durchschauenden, in sich selbst eingemauerten polnischen Schriftstellern gehören. Und doch werden in dieser Briefsammlung – die fast vierzig Jahre einer Bekanntschaft umfasst, bald darauf, wie es scheint, auch einer Freundschaft – die Insichgekehrtheit und das Schweigen überwunden. Irgendetwas muss diese beiden schweigsamen Eigenbrötler zueinander hingezogen haben, denn mit der Zeit treten an die Stelle des ‚Herrn‘ ‚Gustaw‘ und ‚Sławek‘, und in den Briefen finden wir auch Zeugnisse gegenseitiger Fürsorge.“ Andrzej Franaszek Mein Lieber, ich fahre morgen nach Rom und bleibe dort plus minus bis zum 20. November. Vielleicht kommt Ihr? Wir haben uns ewig nicht gesehen, höchste Zeit für ein Gespräch! Wie geht es Euch? Hier Regen, Traurigkeit und Leere. Niet komu ruki pożat’, niet komu mordy pobit’, niet komu prawdy skazat’. Ganz wie in der Heimat … Ich umarme Dich fest, herzliche Grüße an Mary. Gustaw. (Neapel, 11. November 1966) Aber ich habe schon tödlich keine Lust mehr und werde wohl auch nie wieder welche haben. Machen wir uns also an diese Feiertage und verbringen wir sie, wenn es schon nicht anders geht. Ich mag erzwungene, von außen auferlegte Feiertage ganz entsetzlich nicht. Und wenn mir dann gerade überhaupt nicht feierlich zumute ist, was dann? Und umgekehrt, wenn mir an einem ganz gewöhnlichen Mittwoch oder Montag sehr feierlich zumute ist, hundertmal festlicher als am Sonntag, was dann? Die Frage ist natürlich rhetorisch. Dein Sł. (Chiavari, 16. Dezember 1966)